Ночь Купала

Приятная и спокойная природная тишина в сочетании с легким, теплым и нежным ветерком, своим ласковым дуновением словно обнимающим всю Природу и поющим в ночном лесу, доносящим до нас шелест каждого листочка, приятный аромат нежных трав и цветов, наполненных свежестью прошедшего летнего дождя и лаской Вселенской Любви.

Неописуемая красота ночной тишины, легкое голубоватое свечение в лесу, — все это предвещало с каждой минутой приближение величественного Праздника Природы — Праздника Стихии Огонь. О, сколько чудных воспоминаний связано с этой прекрасной и чудной Стихией еще с самого детства!

Еще будучи ребенком, наверное, каждый человек помнит, как он любил проводить свое драгоценное время рядом с ярким трескучим костром, смотреть в огонь, погружаться в приятные воспоминания, мечтать о самом сокровенном. И очень часто мечты сбывались! Сколько заряда бодрости и энергии, приятных и незабываемых впечатлений остается после отдыха на Природе возле обыкновенного костра!

Дрова после прошедшего дождя конечно же были очень сырыми. Но имея уже достаточно богатый опыт различных походов и путешествий, нам довольно быстро удалось развести огонь как раз ближе к полуночи, когда обновление Огня начинается на самую полную мощь, а весь пик роста потенциала приходится на 00:15 минут.

Рост потенциала Огня позволяет ему очиститься и обновиться, вместе с тем остальные стихии: Воздух, Вода и Земля также обновляются, но их потенциал возрастает в значительно меньшей степени и пропорции, поскольку для каждой из них в Природе существуют собственные резонансные точки и дни очищения и обновления.

Поскольку каждый человек в достаточной степени состоит из всех вышеперечисленных стихий, то данным природным процессом очень грамотно пользовались наши предки — русичи. Разжигая костры в эту чудную ночь купала, они прыгали через них, и тем самым, также очищались Огнем за счет его исключительных свойств: Всеочищающего и Животворящего.

К тому же прыгать положено было трижды, после чего у человека, во-первых, устранялись все негативные воздействия как на уровне внешних слоев, так и тонких тел, а, во-вторых, человек в несколько раз увеличивал свой потенциал биополя, значительно оздоравливаясь тем самым, как физически, так и духовно. Считалось, что кто выше всех прыгнет, то здоровее и счастливее будет в своей жизни.

Некоторые люди, в особенности влюбленные, имели привычку в эту незабываемую ночь не только прыгать через костры, но и просто долго смотреть на Огонь, погружаясь в приятные воспоминания и мечты.
И Огонь, структурируя человеческое желание в очень потенциальную мыслеформу положительной полярности, помогал ей довольно быстро исполниться в мире физическом, и вот почему практически всегда загаданные желания в эту ночь купала перед Огнем, непременно сбывались.

Также исходя из того, что в эту ночь обновлялись другие стихии, было принято купаться и обливаться водой, закрепляя очищение этой стихией. А поскольку обновлялся и мир растительный, одинаково состоящий из всех перечисленных стихий, то было принято собирать травы и цветы, потенциальные и целебные свойства которых в ночь купала на 7 июля значительно возрастают и сохраняются на протяжении нескольких лет.

В Иванов день папоротник

Главным же героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.

Но поскольку в современности абсолютно ничего грамотного о вышеперечисленных природных процессах и законах нам практически неизвестно, то Темные силы с радостью подготовили для неискушенных умов всевозможные уловки, которые вполне удачно сошли за традиции и обычаи наших предков. Так, например, для сбора травы достаточно ее просто аккуратно срезать или сорвать, а потом просто использовать по прямому назначению без каких-либо дополнительных условностей.

Своеобразным сбором трав в Иванову ночь очень удачно занимаются колдуны, используя растения как живые существа для наведения воздействий. Даже применяя заговоры для «исцелений» во время приготовления целебных трав.

Даже во время срыва травы или цветка очень часто используются всевозможные заклинания, немедленно открывающие порталы в темные миры, когда во время сбора растение структурируется отрицательными энергиями тонких миров. Применение заговоров для целительства в данной ситуации — это полный абсурд и такое заблуждение необходимо искоренить раз и навсегда.

Любое растение будет давать высокий результат не за счет заговоров, а за счет именно набранного высокого потенциала от обновления стихий в эту ночь купала. Поэтому и лечебные свойства трав будут значительно выше, чем в любой другой день. Темные силы ловко дезориентируют людей, когда они обращаются к колдунам и приобретают у них «целебные» травы, набранные неизвестно где и непонятно каким образом.

Употребляемая трава, взятая у колдуна, вместе с целебным эффектом (а иногда и вместо него) принесет достаточно серьезные проблемы для человека. Вместо одних болезней появятся другие, как и долги перед Темными силами за предоставленные услуги пользования «целительством».

Также очень популярны в эту ночь всевозможные гадания, привороты и прочие колдовские мерзости, которые пытаются выставить за наши древние обычаи. Происхождение подобных заблуждений очень давнее, поскольку мы можем найти им подтверждение еще в древних летописях. Так, например, в послании игумена псковского Елеазарова монастыря Панфила московскому наместнику в Пскове князю Дмитрию Владимировичу Ростовскому (согласно псковским летописям, 1505 г.) говорится.

В канун рождества Иоанна Предтечи «чаровницы» — мужчины и женщины по лугам, болотам, лесам, полям ищут якобы какие-то смертные травы «на пагубу человеком и скотом». «Тут же и дива корение копают на потворение мужем своим: и сиа вся творят действом дьяволим в день Предтечев с приговоры сотанинскими».

Принято считать, что в указанную ночь купала в Природе вылазит всяческая нечисть. Я буквально цитирую из многоуважаемого источника, репутацию которого не хотелось бы подрывать путем его обозначения, что (цитирую) «по поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть — ведьмы, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие».

Читайте «Ночь купала» 2 часть